바이러스 일당의 나도 너를 정복할 수 있다

책소개

이 책은 유사 이래 겪어 본 경험이 없는 코로나 대혼란의 시대를 살아가는 사람들의 당혹스러움을 조금이나마 해소해 주기 위해 쓰여졌다. 지금까지 그동안 인간 본위로 생각하고 해결해 왔던 문제들이 지금은 아무리 철학적이고 심리학적인 방법을 동원한다고해도 전혀 이해되지 않는 하나의 지점이 생긴다. 그동안 인간은 자연 본위가 아닌 인간 중심적 사고 방식으로 살아 왔기 때문이다. 이러한 방식들은 지금까지 그동안 해결가능했던 많은 부분들에 대해 의문을 던지게 만든다. 즉각적인 삶과 죽음의 기로에선 인간의 근본적인 생존문제에 대해 만족할만한 대답을 해주지 못한다. 더구나 코로나의 장기적 유행 상태는 그 위험성을 자각하는 순간부터 어린 아이부터 나이가 많은 어른들까지 정신적 스트레스는 물론 생존의 문제와 결부되어 있어서 심각한 우울증을 유발한다. 지구 위에 사는 많은 사람들은 코로나로인해 사회 생활을 통해 생계를 유지하고 즐거움을 얻어야할 기회를 박탈 당하고 그동안 지구상에서 사회적 동물로써 누려왔던 가장 성공한 유인원의 후손인 인간에게 사회적 격리라고 하는 특유의 사회 적응 방식을 강요하고 있다. 눈이 보이지 않은 이 괴이한 정체의 바이러스인 코로나는 이미 그 이전에도 비슷한 양상을 보였지만, 그러한 부분은 자신들이 직접 경험하지 못한 역사적 통계와 약간의 자료만을 가지고 있을뿐 이에 대한 방어 능력은 완벽하게 갖추지 못했다. 그런데 코로나로 인한 장기적인 격리 상태의 과정에서 발생되는 우울증은 정신적 동물인 인간에게 또다른 부수적인 문제를을 야기하고 있다. 우리는 어떻게 이러한 문제를 극복할 수 있을까? 지금까지 서구 사회 중심으로 정신 세계를 이끌어 왔던 기독교 중심의 문화와 동양의 유교문화 그리고 불교의 윤회설 같은 것들도 이러한 문제를 푸는데 그 그 한계를 드러내고 있다. 제2차 세계 대전이후에도 전쟁의 공포가 만들어낸 폭력의 고통으로 부터 인간은 해방되지 못하고 기회가 될때마다 참담한 전쟁놀이를 지속하고 있다. 지금까지 인류가 만들어 왔던 신회와 종교 그리고 그 어떤 정신적 해석도 지금 인간이 겪고 있는 이러한 고통의 문제로 부터 우리를 해결해 줄 수 있는 것은 아무 것도 없다. 그렇다고 우리는 포기해야만 하는 것일까? 이 책은 기독교를 비판하거나 윤회 전생에 대한 체험들이 옳다거나 하는 논쟁을 하기 위해서 쓰여진 책이 아니다. 지금까지 인류가 수천 수백 년간 정신적인 존재로 종교를 만들고 신과의 관계성을 만들어내고 그것이 사실이든 아니든 신과의 영적 교감 속에서 자신의 존재를 규정지으려고 했던, 그 모든 해석들이 사실상 신을 빼버린다 하더라도 인간 중심적으로 쓰여졌고 정신분석신경과 의사들이 사용하고 있으며, 지금도 영적 존재라는 그러한 해석의 범주는 크게 달라지지 않았다. 그러나 이러한 해석은 그 한계를 드러내고 있으며 그것을 기준으로 현재 우리가 직면하고 있는 문제들을 이해하기에는 우리가 너무나 빈약하고 초라한 정신적 존재인 것을 스스로 인정할 수 밖에 없을 뿐이다. 그러나 그러함에도 불구하고 그러한 부분은 오히려 종교를 넘어 정신분석학자들의 연구에 이용되었으며 정신적인 질병의 문제를 해결하는데 보이지 않는 공헌을 한 것도 사실이다. 따라서 이 책에서는 그동안 인간중심적 사고관으로 살아온 우리 스스로를 질타하고, 코로나 시대를 겪는 있는 사람들에게 세상을 새로운 방식으로 해석하는 방법을 제공해 주려고 시도하였으며, 후반부에서는 정신신경과 의사들이 그동안 경험했던 윤회체험과 관련된 사례들을 중심으로 어떻게 인간이 정신적인 복잡한 문제 해결 방법을 모색하였는지 알아보고, 나머지 부분은 지금 현재 정신적 존재의 중심에 서있는 존경을 받고 있는 현존 인물인 달라이라마와 같은 분들이 해석하고 있는 정신 세계를 탐구하기 위해 들여다 보고자 했다. 우울증으로 많은 고통을 겪고 있는 사람들에게 세상을 인식하는 인간 중심주의적 사고관으로 만들어진 세계관과 낡은 이론을 벗어나 새로운 시각에서 좀더 자유로운 우리의 존재 방식을 이해하였다면, 이 책은 그 나름의 가치가 있다고 생각한다.

저자소개

1959년 충남 천안 출생. 본명 김남식(KIM NAM SIK). 필명 아지몽(AZIMONG). 2003년 10월 『월간시사문단』에 '사랑의 사칙연산' 외 2편을 발표하면서 등단. 한국시사랑문인협회 회원. 1988년 충남대학교 시목문학동인회 공저 시집 《한 편의 시가 직립할 때까지》를 출간. 2001년 10월 부터 다음카페에서 <영상시 카페>를 운영하면서 많은 독자들과 교류하였으며, 2003년 동인지 <깊은 숲속의 메아리>. 2004년 5월 부터 다음 카페와 다음 블로그에 '느낌 있는 뿌리 깊은 이야기'로 꾸준히 문단 활동을 하였다. 2012년 고산돌 시인이 주관한 소외된 어린이들을 돕기 위한 초록우산 어린이 재단과 함께 하는 나눔시선집 <사랑이 향기로운 것은 사랑 때문이다>에 재능 나눔 공동 필진으로 참여하였다. 계간 한국신춘문예에 시<낙엽>과 수필<정치로 부터 시를! 시로 부터 정치를!>을 비롯한 다수 작품들을 발표하였으며 초대 작가로 꾸준히 글을 발표하고 있다. 페이스북 문인 동호회인 <아름다운 시인세상> 운영위원으로 활동 중이며, 2012년 11월 포토 엣세이집 <달라이라마 111전>, <마더데레사 111전>의 필진으로 참여하여 교보문고 종교부문 일간 베스트 셀러 및 주간 베스트 셀러 1위를 기록하였다. 현재 페이스북 <아름다운 시인세상> 운영위원으로 2013년 애플 북스토어에 아이패드용 이북(eBook) <나를 위한 명상>을 시작으로 2018년까지 <나를 위한 명상8>까지 8권의 명상록을 발간하였다. 그외 저서로는 시집 <참 좋은 사람>, <더도 말고 딱 한번만>이 Apple Books Store에 eBook으로 출간되었으며, 교보문고 전자책으로 <왜 사회주의자 버니센더스 열풍인가>가 있다. 2019년 11월 첫소설 <줄리엣과 생텍쥐페리>에 이어 2020년 1월 그 속편인 <지구에 굴러 떨어진 저승사자>,<나를 위한 명상8>,<10대들의 운명을 개척하는 스승님이 남긴 칠판 글씨>를 발간하였다.공동 출간 책으로 재일조선인 시지 종소리 17권을 애플 전자책으로 발간하였으며, 캐나다 이민자 영어 강사 이제국과 이상원 박사 공저 <영어 잘 하는 비법>이 있다.

요약.본문부분

인간의 오만을 드러내는 일은아주 사소한 죽음에도 있다.벌레에게 물려 죽은 사람을재수없다고 생각하는 인간이다.너는 죽음을 택할 자유를 잃어 버렸지만나는 생존을 위한 도구를 선택했다.나는 마법에 걸려 있다.내 이름은 '톨이'다.키작 작은 ;도'씨가 아니다.구태여 성을 붙인다면 '외'자가 어울린다.모두가 나를 외면한다.왜 내 곁을 항상 맨돌면서도나에게 손을 내밀지 않는거지?내가 너에게 그렇게 두려운 존재야?골목길 벽에 기대어 소리없이 흐느끼던한 소녀를 그냥 지나칠 수 없었던 생텍쥐뻬리,포격을 피해 가족과 마차를 타고다리를 건너다 품을 뚜;쳐나간 강아지를 구하려다가족을 잃은 소녀 로망스라는 영화의 한 장면,어릴때 부모로 부터 난징의 학살 이야기를 듣고 역사학도 되고 기자가 되어 난징으로 날아가 <난징의 강간을>을 쓴 한 소녀!우울증으로 점철된 인류에게나는 희망이 될 수 있지 않을까?나는 네가 버린 마지막 꽁초 속에서도다시 버려지지 않을거란 꿈을 꿔!너는 선한 영혼의 의지를 믿지만나는 너의 선한 영혼의 빈틈을 믿는다.

서평

이 책은 기독교를 비판하거나 윤회 전생에 대한 체험들이 옳다거나 하는 논쟁을 하기 위해서 쓰여진 책이 아니다. 지금까지 인류가 수백 년간 정신적인 존재로 종교를 만들고 신과의 관계성을 만들어내고 그것이 사실이든 아니든 신과의 영적 교감 속에서 자신의 존재를 규정지으려고 했던, 그 모든 해석들이 사실상 신을 빼버린다 하더라도 인간 중심적으로 쓰여졌고 지금도 그러한 해석의 범주는 크게 달라지지 않았다.그러나 이러한 해석은 그 한계를 드러내고 있으며 그것을 기준으로 현재 우리가 직면하고 있는 문제들을 이해하기에는 너무나 빈약하고 초라한 정신적 존재인 것을 증명하고 있을 뿐이다. 가장 최근에 부딪치고 있는 코로나 바이러스 문제만 해도 그렇다. 지금까지 인류가 쌓아왔던 신과 인간을 중심으로 해석하기에는 그 인식에 한계가 있는 것이 명백하다. 신과 인간 중심으로 세계를 해석하는 어리석은 짓은 재평가되고 비판받아야 하며, 이제 우주의 하나의 일원으로 존재해 왔고 존재할 수 밖에 없는 인간도 이제 새로운 의미로 해석되어야 한다. 지금 인간은 존재할 것이냐 존재하지 않을 것이냐 하는 중대한 기로에 서있다. 바이러스인 코로나 앞에서도 무력하기 짝이 없는 인간이다. 그들이 우리에게 존재의 의미를 묻고 있다. 이 책은 그러한 질문에 스스로의 해답을 찾기를 바라는 마음에서 쓰여졌다.